| Творчество и идеи |
 |
| Раскрытие себя |
|
| Здоровье |
|
| Утерянное учение |
|
| Сознание |
|
| Важные мысли |
|
| Ты не один... |
|
| Моя реальность |
|
| Мировой опыт |
|
| Наш опрос |
|
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
| Дом солнца |
|
|
|
| Форма входа |
|
| Поиск |
|
| Друзья сайта |
|
|
|
Коровы — разных расцветок, молоко — одного лишь цвета; знание выглядит как молоко, (а все, что) имеет признаки — словно коровы. ****** В слепую тьму вступают те, кто чтут незнание; Словно в еще большую тьму — те, которые наслаждались в знании. ****** Дядя Дракона сказал Вэнь Чжи: — Тебе доступно тонкое искусство. Я болен. Можешь ли меня вылечить? — Повинуюсь приказу, — ответил Вэнь Чжи. — Но сначала расскажи о признаках твоей болезни. — Ах! — воскликнул он. — Я вижу твое сердце. [Его] место, целый цунь, пусто, почти [как у] мудреца! В твоем сердце открыты шесть отверстий, седьмое же закупорено. Возможно, поэтому [ты] и считаешь мудрость болезнью? Но этого моим ничтожным искусством не излечить! ****** Творящий Благо сказал Чжуанцзы: — С тем, кто познал бесполезное, можно говорить и о полезном, — ответил Чжуанцзы. — Ведь земля и велика, и широка, а человек ею пользуется [лишь] в размере своей стопы. А полезна ли еще человеку земля, когда рядом с его стопою роют [ему] могилу вплоть до Желтых источников? — Бесполезна, — ответил Творящий Благо. — В таком случае, — сказал Чжуанцзы, — становится ясной и польза бесполезного. ****** Один приморский житель любил чаек. Каждое утро отправлялся в море и плыл за чайками. Чайки же слетались к нему сотнями. Его отец сказал: — Я слышал, что все чайки следуют за тобой. Поймай-ка мне [нескольких] на забаву. На другое утро, [когда Любитель чаек] отправился в море, чайки кружились [над ним], но не спускались.Поэтому и говорится: "Высшая речь — без речей, высшее деяние — недеяние". То знание, которое доступно всем, — неглубоко. ****** Пребывание в глубине незнания, (но) считая себя разумными и учеными, Мучимые скитаются дураки, словно слепцы, ведомые слепцом. Пребывая в многообразном незнании, невежественные полагают: "Мы достигли цели"; Исполняющие обряды не постигают (истины) и поэтому, страдая от привязанностей, гибнут, когда истощаются миры. ****** Лецзы сказал: — Полный красоты — горд, полный сил — необуздан, с ними нельзя говорить об учении. Поэтому [пока] не поседеют, [с ними] не стоит и говорить об учении, а еще менее — о его осуществлении. Необузданному люди не могут советовать. [Если же] люди не могут [ему] советовать, то [он] остается одиноким, без помощников. Умный полагается на людей, поэтому и в старости не дряхлеет, знания [у него] исчерпывающие и беспорядков не возникает. Трудность управления царством не в том, чтобы самому быть умным, а в том, чтобы находить умных. ****** Как-то между учениками разгорелся спор. Они никак не могли решить, что труднее всего: записать Божье Откровение, понять его или, после того, как поймёшь сам, объяснить другим. Спросили Мастера. Он ответил: — У меня есть задача потруднее, чем любая из этих трёх. — Какая? — Научить вас видеть реальность такой, какова она есть. ****** Атеист спросил Мастера: — Существует ли Бог на самом деле? — Если ты хочешь откровенного ответа, то я не смогу тебе его дать. Позже ученики спросили у Мастера, почему он не ответил. — На этот вопрос нельзя дать ответ, — сказал Мастер. — Но вы же не атеист?! — Конечно, нет. Атеист совершает ошибку, отрицая то, что нельзя выразить словами. Теист — напротив, делает ошибку, утверждая то, что нельзя выразить словами. ****** Постоянство в самопознании, понимание цели постижения истины – это называется знанием, а всё остальное отличное от этого – неведение. |
| Copyright MyCorp © 2024 |
| Создать бесплатный сайт с uCoz |